第170章 章之三 祖龙传承七龙珠

第(2/3)页



        而瀛州岛掌心位置，则是传说中的露天银矿。

        单论银矿储量，瀛州岛一岛之地，自是无法与大离相比。但瀛州岛银矿露天，地处浅层极易开掘，论起产量，却是堪称恐怖。

        可惜此世虽同样以金银为贵，却是须制作成法器，号称法金术银，才能成为修行界的一般等价物，即类似前世小说中常见的灵石。

        没有掌握相应术法，南海妖魔再是有着丰富矿藏，也无法加以利用。毕竟，对大部分妖魔来说，金银原矿又没法拿来吃。

        而在瀛州岛四指并拢区域，则分布有南海妖魔曾经布置的七座传承大殿，分别供奉有一颗龙珠。

        时至今日，传承大殿的防护法阵其实仍在发挥效力。大离修士对失去传承龙珠的空殿不感兴趣，自然也就费不着花心思破解法阵。

        至于之前盗走七龙珠，却是有人天赋神异，无视防护法阵，直接传送进出。

        南奕有些好奇究竟是谁妙手空空，盗走了七龙珠。

        不过立此功劳，为免妖魔记仇，大离水军方面已将该人情报隐藏，不再传播。便是南奕想打听，也无从得知。

        南奕远眺片刻，不多时，有一修士来此山峰寻南奕。

        这人不是他人，正是曾经意外闯入武灵界的辑罪司修士杨旸。

        杨旸脸上堆笑，快步走到南奕身前作揖道：“戮魔弟子杨旸，见过南奕道友。”

        “无相南奕，见过道友。”南奕回了一礼，打趣道，“倒是不想道友精擅说书，替在下传开不小名头。”

        杨旸面色讪讪，连声道歉：“实在抱歉，架不住众道友相询，一时兴起，便将故事传开。道友若有需要在下帮忙之处，但请吩咐，在下自当尽力为之。”

        杨旸与人说起《大离双龙传》故事，其实不算啥。按大离习俗，购书之后，不管是口头转述，还是借书给他人借阅，都不算违法，不属盗版传播。

        但杨旸得了《大离双龙传》存稿，将后续剧情也一并说书道出，就稍显理亏。

        虽然他非是将文稿流出至凡世刊印，只是面向修士说书，且这些修士短时间内也不会离开瀛州岛。

        <div  class="contentadv">        可赶上南奕出现在瀛州岛，被南奕抓了个正着，杨旸自然有些尴尬。毕竟，岛上修士倘若要买南奕所著小说，合起来也不是笔小钱。

        杨旸说书行为，无形之中却是让南奕亏了不少收入。

        所以，从同门师兄弟处得知南奕死后复活，且随杜衡同赴瀛州岛后，见南奕孤身到了附近山峰上，杨旸也抽出空，独自来寻南奕。

        虽然宋忠之存在，船上修士知道纪律，不会私下讨论，也不会特意告知杨旸。但仅是暗示，叫杨旸知道杜衡、南奕等人不愿单纯走过场，杨旸便立刻意识到：南奕独自跑到附近山上，多半是等他去寻，有事相商，乃至安排一二。

        自知理亏，杨旸与南奕照会后，直接表示但请吩咐，在能力范围内尽力而为。

        南奕也不去追究杨旸私下说书之事，只是道：“道友来此瀛州岛，已一月有余。不知道友可否就南海妖魔势力现状，为我介绍一二？”

        “自无不可。”杨旸应下，略一思索，开始介绍南海妖魔。

        南海广阔，其实远不止瀛州岛附近海域。

        但外海人烟稀少，会出现不少灵境。因诡灵与妖魔同样不对付，所以妖魔也得及时攻略灵境，避免诡灵侵入现世，在海外之地纵横肆虐。

        是以，海外之地，不仅对凡人来说凶险万分，对妖魔而言，同样不是善地。

        大部分灵境，都由玄阶妖魔解决。玄阶妖魔，除去本身占据岛屿者，也多在海中各处灵境间奔波修行。

        而瀛州岛海域，因少有灵境门户出现，适合黄阶妖魔养蛊厮杀，南海天姥方才将传承龙珠放置于瀛州岛上，由南海三太子敖玄坐镇，方便黄阶妖魔在此接受传承，蜕变化龙。

        仅论瀛州岛海域，由于传承龙珠有七颗，根据初始接受的祖龙传承不同，也就分出了七脉，分别对应祖龙九子之七，即：

        龙犀血脉之囚牛；

        龙雀血脉之嘲风；



(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.02ssw.cc